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领略苏州园林

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浏览:- 发布日期:2016-05-11 12:55:00【

苏州古典园林,一向被称为“文人园林”。白居易在《草堂记》中说:“覆篑土为台,聚拳石为山,环斗水为池”,这是文人园林的范式。苏州园林充分体现了“自然美”的主旨,在设计构筑中,采用因地制宜,借景、对景、分景、隔景等种种手法来组织空间,造成园林中曲折多变、小中见大、虚实相间的景观艺术效果。通过叠山理水,栽植花木,配置园林建筑,形成充满诗情画意的文人写意山水园林,在都市内创造出人与自然和谐相处的“城市山林”。

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苏州园林身在城市,却满是山林意趣。身居闹市的人们一进入园林,仿佛来到了千里之外的世外桃源,于是再浮躁的心也得以安放。在园中行游,或见“庭院深深深几许”,或见“柳暗花明又一村”,或见小桥流水、粉墙黛瓦,或见曲径通幽、峰回路转,或是步移景易、变幻无穷。园内的四季草木枯荣,更是让人们可以“不出城郭而获山林之怡,身居闹市而有林泉之乐”。


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至今保存完好的苏州园林尚存数十处,分别代表了中国宋、元、明、清江南园林风格。苏州园林面积不大,重在以变幻无穷的搭配出奇制胜。其以中国山水花鸟的情趣,寓唐诗宋词的意境,在有限的空间内点缀假山、树木,安排亭台楼阁、池塘小桥。大给人以“麻雀虽小,五脏俱全”之感


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为表园主情趣追求与个人品性,园内的牌匾甚是讲究而有趣。比如有人以高洁的荷香自比品性,如拙政园的“远香堂”;有追慕古人似小船自由漂荡怡然自得的,如怡园的“画舫斋”,还有表现园主企慕恬淡的四园生活的,如留园的“小桃源”等等,不一而足。

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苏州园林,满是诗情画意。古代的造园者多能诗善画,造园时多以画为本,以诗为题,通过凿池堆山、栽花种树,让文字意境与山水之美自然和谐地揉和到一起。在园林内,随处都可见无声的诗词,和立体的画卷。因此行走在园林中,即使是一块简单的石头,一隅平凡的草木,同样都能散发出一种深远的文人意境。

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沿着任何一个苏州园林的廊子走,太湖石,竹林,池水,白墙,青瓦,飞檐,亭台,楼阁,厅堂,水轩,一样一样,都让人顷刻就能融入到一股幽深的意境里。彼时很多苏州园林都是有钱人家的后花园,古人在自家的一园之内,每天就在这回廊来来回回地走。苏州园林悠长而曲折,低头走着走着就到了拐角处,大有一种“柳暗花明又一村”的即视感。想来这里既可以安放山水,也可以安放一些心事。

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中国人素来讲究敬畏天地,衣食住行,无不就地取材,顺应自然。但同时,“人”自身的力量仍然不可小觑。

喧闹的城市里,中国人用自己的奇思妙想,将郊外的蓝山绿水换一张面孔搬到了人人都触手可及的地方。除去聪明的天分,古人造的东西难能可贵在“心思”。

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只说太湖石,就是千挑万选从各地运来的。而随便一处白墙上的六扇漏窗,一扇一扇看,每一扇漏窗的造型都不同,方的,圆的,菱形的,各有姿态……t01091a894b23d01d75[1]

“雨惊诗梦留蕉叶”,这是对苏州园林生动的写照;“风裁书声出藕花”,这是对园林意境最好的描摹。一面面古典之窗,一道道岁月之门,引领着我们走进“苏州园林”。


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苏州园林是时间的艺术、历史的艺术。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等等,无一不是点缀园林的精美艺术品,无不蕴含着中国古代哲理观念、文化意识和审美情趣。

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